PEMBAHARUAN(TAJDID)

Oleh

 Kodri

 (Pengurus Bidang PTKP)

“Saya merdekakan islam dari ikatannya negara, agar supaya agama Islam bukan tinggal agama memutarkan tasbih di dalam masjid saja, tetapi menjadilah satu gerakan yang membawa kepada
perjuangan”(Mustafa Kemal atatruk).
Islam yang turun sebagai penyempurna agama agama terdahulu, dengan kitab sucinya Al-Qur'an, memberikan cara dan praktek praktik baik yang berkaitan dengan tuhan maupun dengans sesama manusia, dan banyak hal lagi yang di bahas di dalamnya, misalnya hokum, akidah dll.
Jika kita baca, ada tiga periodesasi masa dalam islam, yang pertama adalah periode awal, pertengahan atau keemasan, dan yang terakhir adalah kemunduran, penekanan penulisan artikeli ini akan kami tekan kan pada masa kemundurannya, apa yang menjadi sebab dan fakor yang
menyebabkannya, bukannya apa yang termuat dalam al qur,an sudah mencakup semua hal2 yang sudahterjadi maupun belum terjadi?.
Di dalam buku islam sontoloyo memuat pendapat dari professor farid wadjdi kurang lebih“ agama islam hanyalah dapat berkembang betul, bilamana umat islam memperhatikan benar benara akantiga buah sendi sendinya, kemerdekaan rokh, kmeredekaan akal, kemerdekaan akal”.
Pendapat dari professor tersebut menurut kami merupakan kunci untuk mencapai kemajuan islam,sebab dengan merdekanya tiga sendi tadi, mampu membawa kita kepada pemahaman yang lurust tanpa ada unsur2 yang menghambat kemajuan atau pembaharuan islam. Realitayang ada saat ini, tak sedikit kita temukan orang orang islam yang lebih percaya kepada hal hal yang bersifat takhayul, padahal kepercayaan semacam itu adalah penghambat bagi pembaharuanislam, selain itu masih ada banyaknya keyakinan bahwa agama ya ibadah, selain itu kurang di perhatikan, padahal pada esensinya agama islam tidak hanya membahas masalah ibadah, masihbnayak peroslan yang di bahas di dalamnya.
Sikap yang ta menerima perubahan merupakan salah satu yang menjadi factor sulitnya untukmmencapai pembaharuan, menurut Heraclitus, segala hal mengalir segala hal pembaharuan.
Dari situ sebenarnya mengandung makna bahwa sannya segala sesuatu itu tidak mutlak, atau dalamarti mengikuti perubahan zaman, selain itu di zaman modern ini jika umat islam terutama
generasi umta islam tak mampu menjaga dirinya dengan baik, akan membahayakan dirinya sendiri dan umumnya islam, sebab di zaman modern ini snagat rawan dengan paham liberalisme, yang mana liberalisme lebih bahaya dari pada kemusyrikan.
Pembaharuan islam sendiri sudah di galakkan oleh banyak tokoh di abad ini, dan abad sebelumnya, slah satunya hasan al banna, pendiri ikhwanul muslimin, yang mati syahid terhuja pelurupeluru orang2 yang khawatir akan pergerakannya.
Sudah semestinya, jika umat islam ingin mencapai kemajuan seperti yang terdahulu, haruslahkembali kepada ajaran yang telah ALLah wahyukan dalam al qur,an tanpa mencanpurkannya dengan hal hal yang tidak di ajrkan dalam al qur,an sperti takhayul dan kurafat.
Kemajuan islam akan tercapai jika umat islam sadar, bahwa dunia ini sudah di termuat dalam al qur,an tinggal kita bagaimana mengimplementasikannya dalam kehidupan.